ياد داشت هاي روزانه علیرضا حافظی نسب "Ali reza Hafezi nasab"
 

در مرحله اول  المپیاد ریاضی در سال تحصیلی ۸۸-۸۷ شهرستان بیرجند که اسفند ماه برگزار شد سعی شده بود ، سئوالات  حتی المقدور مفهومی و در عین حال ساده باشد. تا حتی برای دانش آموزان مدارس عادی که اغلب با مطالب و مسائلی بیش از مباحث کتاب مواجه نمی شوند ناامید کننده نباشد
و خوب است به نحوه اعلام نتایج نیز اشاره کنم که:علاوه بر معرفی نفرات ممتاز این آزمون در سطح شهرستان بیرجند، همانند سال های گذشته، دانش آموزان مناطق و مدارس مشابه ، با همدیگر مورد مقایسه قرار گرفتند "مدارس شبانه روزی دولتی،مدارس خاص،مدارس عادی شمال شهر،مدارس عادی جنوب شهر و مدارس روستا "و بر همین اساس جوایزی نیز برای برترین های هر گروه اختصاص داده شد.
 
سئوالات المپیاد ریاضی شهرستان  بیرجند اسفند ۸۷
پایه اول راهنمایی

پایه سوم راهنمایی

 
 
 
 
 
 
دانلود مبحث جذر

UP

آلبوم

 

آلبوم در ادامه ی مطلب

 

 

ادامه نوشته

مديريت زمان

جملاتي ارزنده در مديريت زمان

هر فردی فرزند زمان خویش است "حضرت علی (ع)"

هر کاری انجام می دهید در واقع دارید وقتتان را می فروشید آن را ارزان نفروشید

هر وقت می بینید کاری خیلی خوب پیش می رود می توانید دو چیز را هم پیدا کنید:

یک آدم یک دنده و یک احساس وظیفه

یکی از بزرگترین عوامل اتلاف وقت در زندگی،انتخاب شغلی است که مناسب شما نیست.

اکر قادر  نیستیم زمان را متوقف کنیم ،حداقل می توانبم نحوه استفاده از آن را کنترل کنیم.

ادای نماز اول وقت یکی از شیوه های مؤثر نظم بخشي به زمان و زندگي است.

هر كس براي وقت و زماني كه در اختيار دارد برنامه ريزي نكند.

ديگران به نفع خود و براي خود وقت و زمان او را برنامه ريزي مي كنند!         

UP

امسال تدریس ریاضی سه کلاس اول راهنمایی را به عهده دارم

یک از دانش آموزان در حال پاسخ دادن به آخرین تمرین های کتاب اول راهنمایی بود

 سئوال این بود:"یک مثلث دلخواه رسم کنید و یا یکی از ارتفاع های آن را رسم کنید"

دانش آموز گونیا را برداشت ، تا مثلث را رسم کند.

ناگهان پرسید:می توانم همین گونیا را بکشم؟با اینکه حالت خاصی از مثلث ها رسم می شد،

 گفتم: باشه .کنجکاو بودم که مثلث را چگونه خواهد گرفت و ارتفاع کدام ضلع را خواهد کشید؟

دانش آموز مثلث را رسم کرد "به نحوی که وتر مثلث قائم الزاویه افقی بود و ارتفاع وارد بر وتر را

 با استفاده از پرگار رسم کرد.

به کلاس دیگر رفتم و دانش آموزی که همین سئوال را پاسخ می داد دقیقا همین کار را کرد و ترجیح

 داد با رسم اضلاع محیط گونیا، مثلث را رسم کند و ارتفاع وارد بر وتر را کشید.

و در کلاس دیگر نیز عینا همین اتفاق افتاد.

تصور می کنم، این رفتار یکسان

"انتخاب گونیا برای رسم مثلث دلخواه،نحوه گرفتن گونیا به نحوی که وتر مثلث افقی باشد، و راس

 زاویه قائمه بالاتر از وتر قرار می گیرد،و رسم ارتفاع وارد بر وتر"

 در سه کلاس متفاوت و برای پرسشی که می بایست مثلث دلخواهی را می کشیدند پیامی دارد.

UP

سال روز شهادت عالم فرزانه استاد  مطهري را گرامي مي داريم و هفته گرامیداشت مقام معلم را به همه معلمان و زحمت کشان عرصه  علم و دانش و فرهنگ  و عاشقان حقیقی  اعتلای ایران و ایرانی تبریک و تهنیت عرض میکنم 

با ترن مي آمدم، يكي از رؤساي درويش ها در واگن بود و همه واگن را در انحصار آن ها، قرار داده بودند.

پسر همان رئيس درويش ها دوست من بود. با من حرف مي زد و مي گفت:كه آقا مي گويند:

بيا و سر سفره فقر بنشين. گفتم :"اگر يك لقمه از آن غذاي فقر به مزاج من برود با زور جراحي بايد بيرونش كرد!نخواستيم آقا ! من همان مادي هستم يك ساندويچ برايم بس است!"من از پشت شيشه مي ديدم كه سفره هاي فقر چگونه است!

 آری بوي اين قماش سفره هاي فقر را كه براي خودش به صورت يك مد در مي آيد،دارد می آِید.و آنقدر رواج می یابد که: كار به يك نفاق و رياي تازه و يك دوگانگي شخصيت تازه و يك "ابوذر نمودن و عبدالرحماني بودن"كشيده مي شود.

اینها گزیده ای کوتاه از نوشته ها و گفته های مرحوم دکتر علی شریعتی است که از صفحات ۶۱ و ۶۲ مجموعه آثار ۱۰ تحت عنوان"جهت گیری طبقاتی اسلام"آورده شد که گویا سخن امروز است و نه قریب ۴۰ سال قبل. و هنوز  تازه هست و مورد نیاز.

ایشان در این مبحث با وصفی، وصف ناپذیر. به تشریح دیدگاه ممتاز اسلام نسبت به مباحث اقتصادی می پردازد و تحریفاتی که موجب عقب ماندگی اقتصادی جوامع اسلامی شده است را شناسایی و معرفی می نماید.

و می گوید:نباید يك زير بناي سرمايه داري و استثماري و يك روبناي اخلاقي [برمبناي]عدالت و تقوي درست كرد.بايد روبناي اخلاقي را در زير بناي اقتصادي بياوريم.

فقر اقتصادي فقر سياسي بوجود مي آورد و بعد استعمار و وابستگي اقتصادي ايجاد مي كند.امروز كدام جامعه در دنيا هست كه از لحاظ اقتصادي در سطح پاييني باشد ولي وابسته نباشد؟مگر مي شود؟

از لحاظ سياسي خود را مستقل مي كند، ولي، وقتي وارد توليد مي شود، براي يك سر سوزن محتاج سرمايه دار است و اگر سرمايه دار ندهد، لنگ مي ماند و وقتي هم كه مي دهد "ديركتيو"هاي سياسي استعماريش را تحميل مي كنند.

UP

 
  BLOGFA.COM